
ธรรมดาของชีวิตอย่าคิดมาก
ธรรมดาของชีวิตอย่าคิดมาก มันหลายหลากมีทั้งทุกข์และสุขสม มีเริงร่ามีหงอยเหงามีเศร้าตรม มีขื่นขมมีหรรษาปะปนกัน

ธรรมดาของชีวิตอย่าคิดมาก มันหลายหลากมีทั้งทุกข์และสุขสม มีเริงร่ามีหงอยเหงามีเศร้าตรม มีขื่นขมมีหรรษาปะปนกัน

อันความคิดคิดดีแม้มีค่า ปล่อยเวลาล่วงไปไม่สร้างสรรค์ แม้คิดดีแค่ไหนไม่ทำมัน ความคิดนั้นก็พลันเป็นหมันไป

แม้หามิตรดีดีไม่มีแน่ ก็อย่าแลปาปมิตรจิตหยาบช้า ตัวคนเดียวเที่ยวไปในโลกา ยังดีกว่าหลงผิดคบมิตรพาล.

ถ้าโกรธแล้วสุขใจนะก็น่าโกรธ แต่กลับมีแต่โทษโกรธก่อให้ โกรธเกลียดเขาแต่เราต้องเจ็บใจ แล้วจะโกรธทำไมให้ตรองดู.

หลายคนอาจจะสงสัยว่า เราทำความดี ทำไมไม่ได้ดี หรือทำบุญทำกุศลมาโดยตลอด ไม่เคยทำอะไรไม่ดีเลย แต่ทำไมชีวิตถึงไม่ดีเลย

มนุษย์น่ะ ชอบนินทาคนอื่น ชอบเอาเรื่องของคนอื่นมาพูด โดยเฉพาะเรื่องไม่ดีนี่ชอบจังละ แล้วส่วนใหญ่ก็จะชอบแต่งเติมเรื่องราวเสียด้วยนะ

โลกนี้ไม่มีสิ่งใดเป็นไปดั่งใจหวังหรอก จริง ๆ นะ เราใช้ชีวิตอยู่ทุกวันนี้ ตั้งแต่เล็กจนโต ไม่มีแม้แต่สิ่งเดียวที่เป็นไปดั่งใจเราต้องการ แต่ทุกสิ่งเป็นไปตามเหตุ คือมีเหตุ ผลจึงเกิด

ไอ้ที่รักแล้วทุกข์ นั่นก็เพราะว่า รักไม่เป็นยังไงละครับ ประเภทหลับหูหลับตารัก รักโง่ๆ รักแบบงมงาย รักแบบหลง ๆ รักแบบไม่มีสติ รักแบบขาดปัญญา

เพื่อนร่วมงาน มันก็ควรทำตัวให้เป็นเพื่อนร่วมงานที่ดีอะนะ ถึงจะน่าคบ น่าร่วมงานด้วย ถ้าไม่เป็นเพื่อนร่วมงานที่ดี ก็คงไม่มีใครอยากร่วมงานด้วยเป็นแน่แท้

ตึกสูงระฟ้า เริ่มต้นที่อิฐก้อนแรก น้ำฝนที่เต็มอยู่ในตุ่ม เริ่มต้นที่เม็ดฝนเม็ดแรก เหรียญที่มีอยู่เต็มกระปุกออมสิน เริ่มต้นที่เหรียญแรก เดินทางหมื่นลี้ ก็เริ่มต้นที่ก้าวแรก

เมื่อพูดถึงอาชีพค้าขาย โดยรวม ๆ แล้วมันก็น่าจะเป็นสัมมาชีพหรืออาชีพสุจริต แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นมันก็ต้องมีกฎมีเกณฑ์ในการแยกแยะด้วย

อันธรรมดาจิตของปุถุชนคนธรรมดาอย่างเรา ๆ นั้นย่อมมีปกติซัดส่าย คือซัดส่ายไปในฝ่ายกุศลบ้าง ซัดส่ายไปในฝ่ายอกุศลบ้าง คิดเรื่องดี ๆ บ้าง คิดเรื่องชั่ว ๆ บ้าง

บ้านเมืองเราเดี๋ยวนี้ร้อนนะ อากาศก็ร้อน คนก็ร้อน อากาศร้อนนี่ไม่เท่าไหร่ น้ำมีให้อาบ พัดลมมี แอร์มี ก็เปิดกันเข้าไป หาค่าไฟมาจ่ายให้ได้ก็แล้วกัน

สิ่งต่าง ๆ ทั้งหลายทั้งปวงบนโลกใบนี้เกิดขึ้นมาได้ ดำรงอยู่ได้ เป็นไปได้ และแตกสลายย่อยยับไป ล้วนแล้วแต่มีเหตุสนับสนุนและมีเหตุตัดรอน

“ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว” คำๆนี้เราได้ยินกันอยู่บ่อยๆนะครับ ซึ่งก็ปฏิเสธไม่ได้ เพราะมันเป็นอย่างนั้นจริงๆ ถ้าทำกรรมดี ก็ได้รับผลดี ถ้าทำกรรมชั่ว ก็ย่อมได้รับผลชั่ว

ปาณาติบาต ได้แก่ การยังสัตว์มีชีวิตให้ตกล่วงไป ก็คือการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตนั่นเอง สัตว์มีชีวิตนี้หมายเอาทั้งมนุษย์และสัตว์ดิรัจฉาน

“อบายมุข” คำนี้มาจากคำบาลี แปลว่า ทางแห่งความเสื่อม หรือปากแห่งความเสื่อม นั่นก็หมายความว่า สิ่งที่เป็นอบายมุข หากผู้ใดคลุกคลี

การจะมีโอกาสได้สดับรับฟังพระสัทธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ยากนักยากหนา และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การจะได้พบพระพุทธเจ้า